按
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒，行乐的花样不亚于春节。重阳节，战国时期就有，至唐代被正式定为民间节日，然后沿袭至今。
释名
重阳
古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。 魏 晋 后，习俗于此日登高游宴，佩茱萸，饮菊酒，故又称作黄花节、菊花节、茱萸节或清秋节。
两重阳
指农历九月初九重阳与九月初十小重阳。王琦 注引《岁时杂记》：“都城重九后一日宴赏，号小重阳。”
昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。 唐·李白 九月十日即事
吹花
古代重阳节的一种游艺活动。
须陪长久宴，岁岁奉吹花。 唐·赵彦昭 奉和九日幸临渭亭登高应制
月著授衣之令，日纪吹花之游。 宋·宋祁 〈皇帝后苑燕射赋〉序
泛菊
古人指重阳节登山宴饮菊花酒的活动。
仙杯还泛菊，宝馔且调兰。 唐·李峤 九日应制得欢字
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。 唐·岑参 九日使君席奉饯卫中丞赴长水
泛菊则因高乎断岸，祓禊则就洁乎芳沚。 唐·欧阳詹 曲江池记
菊花杯
犹言菊花酒。亦指重阳日酒会。
宁知 沅水 上，复有菊花杯。 唐·张说 湘州九日城北亭子
共乘休沐暇，同醉菊花杯。 唐·孟浩然 和贾主簿弁九日登岘山
归路渐香菰米饭，佳期已负菊花杯。 明·何白 淮上归兴
花糕、菊糕、重阳糕、狮蛮
旧俗重阳节所食的一种糕饼。也称重阳糕。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“九月九日……面饼种枣栗，其面星星然，曰花糕。糕肆标纸綵旗，曰花糕旗。父母家必迎女来食花糕。”
又重阳节蒸糕上的粉制饰物，谓之狮蛮。亦借指这种蒸糕。宋 孟元老 《东京梦华录·重阳》：“﹝重阳﹞前一二日，各以粉面烝糕遗送，上插剪彩小旗，掺饤果实……又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之‘狮蛮’。” 宋 吴自牧 《梦粱录·九月》：“兼之此日都人店肆，以糖面蒸糕……蜜煎局以五色米粉塑成狮蛮，以小彩旗簇之，下以熟栗子肉杵为细末，入麝香糖蜜和之，捏为饼糕小段，或如五色弹儿，皆入韵果糖霜，名之‘狮蛮栗糕’，供衬进酒，以应节序。”
食禄糕
亦作“ 食鹿糕 ”。 重阳节民间用米粉、面粉蒸成的糕。 宋 陈元靓 《岁时广记·重九上·食鹿糕》：“民间九日作糕，每糕上置小鹿子数枚，号曰食禄糕。”
辞青
旧俗每年农历九月九日重阳节，人们结伴游山，于郊外饮酒，谓之“辞青”。又称登高。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·九月·辞青》：“都人结伴呼从，于 西山 一带看红叶，或于 汤泉 坐汤，谓菊花水可以却疾。又有治肴携酌，于各门郊外痛饮终日，谓之辞青。”
迎霜宴
古时重阳节前后邀客相饮所设的宴席。《日下旧闻考·风俗三》：“重阳前后设宴相邀，谓之迎霜宴。”
迎霜兔
重阳宴会上所食之兔。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》：“九日重阳节，驾幸 万岁山 ，或 兔儿山 ， 旋磨山 登高，吃迎霜麻辣兔，饮菊花酒。”《日下旧闻考·风俗三》：“重阳前后设宴相邀，谓之迎霜宴。席间食兔，谓之迎霜兔。”
茱萸女
唐 俗重阳节登高宴饮时佐酒的女侍。
归来得问茱萸女，今日登高醉几人。 唐·张谔 九日宴
茱萸会
古俗重阳节佩茱萸，相约登山宴饮，称茱萸会。 晋 周处 《风土记》：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”
重阳好作茱萸会，花萼江边一夜游。 当代·郁达夫 海上候曼兄不至步原韵奉答
毛豆节
福州 一带对重阳节的俗称。 清 曾文炳 《长汀县志》卷三十：“重阳，家蒸栗糕，采田中毛豆相馈，谓之毛豆节。”
逆节
陕西 临潼 风俗。重阳节登 骊山 ，饮茱萸酒，亲友互赠枣糕，名曰“逆节”。
图：元 掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉
典故
佩茱萸 饮菊酒
南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：长房 谓（ 桓景 ）曰：“九月九日，汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，举家登山，夕还家，见鸡狗牛羊，一时暴死。长房闻之曰：“代之矣。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。” 又《风土记》曰：九月九日，律中无射而数九。俗尚此月，折茱萸房以插头，言辟除恶气而御初寒。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。 魏晋·陶潜 《九日闲居》
莫怨登高白玉杯，茱萸微绽菊花开。 唐·冯延巳 《抛球乐》
白衣送酒
典出自 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋·恭帝》：“ 王宏 为 江州 刺史， 陶潜 九月九日无酒，于宅边东篱下菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。
因招白衣人，笑酌黄花菊。 唐·李白 《九日登山》
每恨陶彭泽，无钱对菊花。 唐·杜甫 《复愁十二首》
孟嘉落帽
《晋书·孟嘉传》：“九月九日， 温 ( 桓温 )燕 龙山 ，僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至，吹 嘉 帽堕落， 嘉 不之觉。 温 使左右勿言，欲观其举止。 嘉 良久如厕， 温 令取还之，命 孙盛 作文嘲 嘉 ，著 嘉 坐处。 嘉 还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。” 后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。 唐·杜甫 《九日蓝田崔氏庄》
今朝落帽客，几处管弦留。 唐·钱起 《九日闭居寄登高数子》
滕王阁序
九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢而罢。
诗戏少卿
苏轼在杭州，于九日，舟中望见有美堂上鲁少卿饮，以诗戏之曰：“指点云间数点红，笙歌正拥紫髯翁。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。”
诗题糕字
宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九：刘梦得（禹锡）作《九日诗》，欲用糕字，以‘五经'中无之，辍不复为。宋子京（祁）以为不然。故子京《九日食糕》有咏：“飙馆轻霜拂曙袍，糗餈花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。” 遂为古今绝唱。
不敢食糕
《嘉话录》载：给事中袁高之子袁师德，九日，出糕谓坐客曰：“某不忍吃，请诸公食。” 俯首久之。盖以父名“高”故不忍食糕也。
（以上转自搜韵）
重阳诗选读两首
九日齐山登高
唐 杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
齐山：今安徽池州市贵池区东南。
翠微：指齐山上的翠微亭，杜牧任池州刺史时，取李白《赠秋浦柳少府》”开帘当翠微“诗意，在齐山建”翠微亭“。
酩酊：大醉。
牛山：在今山东临淄。《晏子春秋》载：”（齐）景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂沱去此而死乎？’艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑于旁。“
这首诗作于唐武宗会昌五年（845），杜牧担任池州刺史时。
昨天草草读了一遍，感觉意犹未尽，今天单独拿出来读，杜牧这次登高，表面上心绪坦荡，对自己怀才不遇似乎有点超然物外，其实内心并不超然。此诗八句，一开始面对秋景，兴致勃勃，接着感叹人生愁多乐少，继而惜乎光阴易逝，旷达中寓自勉，最后两句委婉抒发内心不平和感慨。“抑郁之思以旷达出之”。
说通俗点：小杜那天貌似还是很开心的，难得过节一笑。只是别人插茱萸，你为何要插菊花？
看评注：
《瀛奎律髓》：
此以“尘世”对“菊花”，开合抑扬，殊无斧凿痕，又变体之俊者。后人得其法，则诗如禅家散圣矣。
《批点唐音》：
此一意下来，近似中唐，盖晚唐之可学者。
《批选唐诗》：
豪爽真率，不用雕饰，可想其人。
《唐诗鼓吹笺注》：
起句极妙。江涵秋影，俯有所思也；新雁初飞，仰有所见也。此七字中，已具无限神理，无限感慨。
《贯华堂选批唐才子诗》：
一句七字，写出当时一俯一仰，无限神理。异日东坡《后赤壁赋》“人影在地，仰见明月”，便是一付印板也，只为此句起得好时，下便随意随手，任从承接。或说是悲愤，或说是放达，或说是傲岸，或说是无赖，无所不可。东坡《后赤壁赋》通篇奇快疏妙文字，亦只是八个字起得好也（首四句下）。得醉即醉，义何怨乎？“只如此”三字妙绝。醉也只如此，不醉亦只如此，怨亦只如此，不怨亦只如此（末四句下）。
《五朝诗善鸣集》：
用旧事只当未用一般，善翻新法。
《唐律偶评》：
发端却暗藏一“怨”字。
《唐三体诗评》：
此句（按指“尘世难逢”句）妙在不实接登高，撇开“怨”字。后半却一气贯注。
《唐诗绎》：
通体浑灏流转，挥洒自然，犹见盛唐风格。
《唐七律选》：
真正宋调之祖。只以三四脍炙人口，故录之、然熟滑气满行间矣。
《唐诗贯珠》：
起赋景，次写事，下六句议论，另一气局。格亦俊朗松灵。
《中晚唐诗叩弹集》：
诏按《风月堂诗话》谓：结语用景公故事，泛言古今共尽，非重九故实。愚谓：此正影切齐山登高，亦非泛言也。
《山满楼笺注唐诗七言律》：
中二联亦只是自发其一种旷达胸襟，然未必非千秋万世卖菜佣、守钱虏之良药也。至其抑扬顿挫，一气卷舒，真能化板为活，洗尽庸腔俗调，在晚唐中岂宜得乎？七，一笔束住；“只如此”者，言古往今来，任从何人，断不能翻此局面也。
《唐诗成法》：
“难逢”、“须插”，“但将”、“不用”，“只如此”、“何必”相呼应。三、四分承一、二，五、六合承三、四。六就今说，八就古事说，虽似分别，终有复意。“尘世”二句，时人多诵者，口吻亦太熟滑。
《唐诗别裁》：
末二句影切齐山，非泛然下笔。
《唐诗笺注》：
通幅气体豪迈，直逼少陵。
《历代诗法》：
明润如玉。
《唐诗选胜直解》：
通篇赋登高之景，而寓感慨之意。
《瀛奎律髓汇评》：
冯舒：牧之才大，对偶收拾不住，何变之有！查慎行：第四句少陵成语。何义门：此诗变幻不测，体自浑成。纪昀：前四句自好，后四句却似乐天。“不用”、“何必”，字与意并复，尤为碍格。无名氏（乙）：次联名句不磨，胸次豁然。
《唐贤小三昧续集》：
通首流转如弹丸，起句尤画手所不到。
《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》：
此等诗，自杜公外，盖不多见，当为小杜七律中第一。
《唐诗近体》：
抚时生感（“尘世难逢”句下）。对句忽拍合“九日”，自然连属，故妙（“菊花须插”句下）。
《养一斋诗话》：
晚唐于诗非胜境，不可一味钻仰，亦不得一概抹杀。予尝就其五七律名句，摘取数十联，剖为三等……上者风力郁盘，次者情思曲挚，又次者则筋骨尽露矣。以此法更衡七律，如“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”……七言之上也。
《唐宋诗举要》：
吴曰：感慨苍茫，小杜最佳之作。
《诗境浅说》：
极写其清狂之态耳（“菊花须插”句下）。
重阳诗选读
九月九日忆山东兄弟
（时年十七）（唐·王维）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
把这首拿出来读，不只是因为学生时代就在课本读过，几乎一到重阳节，所有中国人首先想到的诗句就是它了。客居，昨夜收到父亲此诗，心下戚戚。
诗无需多言，且看评注：
《批点唐音》：
真意所发，切实故难。
《王孟诗评》：
顾云：真意所发，忠厚蔼然。
《唐诗正声》：
吴逸一曰：口角边说话，故能真得妙绝，若落冥搜，便不能如此自然。
《唐诗广选》：
蒋仲舒曰：在兄弟处想来，便远。
《唐诗直解》：
诗不深苦，情自蔼然，叙得真率，不用雕琢。
《唐诗解》：
摩诘作此，时年十七，词义之美，虽《涉岵》不能加。史以孝友称维，不虚哉！
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：自有一种至情，言外可想。徐充曰：“倍”字佳。“少一人”正应“独”字。
《唐贤三昧集笺注》：
情至意新。《陟岵》之思。此非故学《三百篇》，人人胸中自有《三百篇》也。
《唐诗笺要》：
右丞七绝，飘逸处如释仙仗履，古藻处如轩昊衣冠，其所养者深矣。
《唐诗别裁》：
即《陟岵》诗意，谁谓唐人不近《三百篇》耶？
《茧斋诗谈》：
不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。
《网师园唐诗笺》：
至情流露，岂是寻常流连光景者？
《唐诗真趣编》：
从对面说来，己之情自已，此避实击虚法。起二语拙，直是童年之作。
《诗式》：
三四句与白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，意境相似。
《碛砂唐诗》：
谦曰：圣叹曾言，唐人作诗每用“遥”字，如“遥知远林际”、“遥知兄弟登高处”，皆用倩女离魂法也，极有远致。
《诗境浅说续编》：
杜少陵诗“忆弟看云白日眠”、白乐天诗“一夜乡心五处同”、皆寄怀群季之作，此诗尤万口流传。诗到真切动人处，一字不可移易也。
初八傍晚摄于惠州
01、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
02、待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然《过故人庄》
03、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
写尽了重阳思乡思亲情结的这句诗，其著名程度，不用多言。几乎一到重阳节，所有中国人首先想到的诗句就是它了。
04、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
“暗香盈袖”，何其美好，何其形象。以前人们只知“墙角数支梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，似乎暗香是梅花的专利。李清照在重节秋思念丈夫，写下“暗香盈袖”，既符合当时诗人的心境，又恰好符合菊花恬淡的特质。
05、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
杜牧《九日齐山登高》
小杜貌似这天很开心，难得过节一笑。只是别人插茱萸，你为何要插菊花？
06、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
郑谷《菊》
07、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
白居易《重阳席上赋白菊》
08、人老去 西风白发，蝶愁来 明日黄花。
张可久《折桂令·九日》
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花，一种垂垂老矣的情绪跃纸上。格调有些低沉了，大概诗人在佳节时想起了不愉快的经历。
09、佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。
纳兰性德《采桑子·九日》
纳兰词较女性化，往往儿女情长。在他眼里，没有国事，没有家事，只有情事。
10、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
卢照邻果然不负“初唐四杰”之名，写个节日也写得如此大气苍凉。
11、九日明朝酒香，一年好景橙黄。
张可久《满庭芳·客中九日》
12、菊花何太苦，遭此两重阳？
李白《九月十日即事》
这次诗仙不知又遇到何事了，大叹菊花之苦。
13、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
王勃《蜀中九日 / 九日登高》
14、对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
曹雪芹《螃蟹咏》
曹雪芹这句诗放唐人写的重阳诗中，似乎也不逊色。
15、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
看来多愁善感的女词家李清照，没少写重阳节的诗。
16、三载重阳菊，开时不在家。
文森《九日》
只想说，重阳节不在家，平时多回家看看也行的。
17、问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
古时候重阳节前后，风雨很多吗？
18、佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。
苏洵《九日和韩魏公》
终于发现了一个秘密：东坡先生的父亲，平时多愁，胆壮的时候全是凭着酒劲儿。
19、时节是重阳，菊花牵恨长。
徐灿《菩萨蛮·秋闺》
菊花惹愁听说过，可是菊花惹恨？很少听说。
20、何当载酒来，共醉重阳节。
孟浩然《秋登兰山寄张五》
孟浩然这名字不是盖的，果然豪爽，遇节得喝，喝了得醉，必须的。
21、九日龙山饮，黄花笑逐臣。
李白《九日龙山饮》
诗仙就是诗仙，干啥都不忘喝酒。
22、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。
晏殊《少年游·重阳过后》
晏宰相心境苍凉，借物悲己，看来帝国的宰相是真不好当啊。
23、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
杜甫《九日蓝田崔氏庄》
诗圣一辈子都在忧国，一辈子都在颠沛流离。可叹。
24、绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。
晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
这句写得实在美，虽在异乡，但绿杯红袖，人情如故。
25、不负东篱约，携尊过草堂。
妙信《九日酬诸子》
26、西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱。
张可久《风入松·九日》
27、九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。
晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
大词人过重阳的心境完全与他父亲晏殊不同，其父萧索，其人纵欢。
28、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。
王琼《九日登花马池城》
边塞的重秋节，原来是这样过的。菊酒、漠风、飞沙、关卡、将士，不同凡俗。
29、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
在彭泽附近过个节，就想起了陶渊明，敢说你不是在蹭热度？
主编：王明芹
读历代之名篇，赏古今之大成。
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